转自：http://www.ilookmg.com/c002.asp?ID=107 　　《戰火浮生錄》從四段主線開始：一心醉心於音樂的德國鋼琴家，但卻成為德軍進入巴黎時軍樂隊隊長。原本擁有美好新婚生活，但是音樂家丈夫卻戰死在冰封大地的俄國芭蕾舞者。原本是爵士樂隊團員，但志願前往歐洲戰場勞軍的美國樂隊指揮。與丈夫與小孩被送入集中營，但只有自己生還的法籍猶太女性小提琴家。在戰爭結束後多年，戰火的烙印依然存在他們的心中。對他們而言唯一的救贖機會就在於結合這些藝術家們演出一場「波烈路」音樂會。 　　法國大導演克勞德‧雷路許在《戰火浮生錄》當中，以史詩般的風格來描述這些曾經是交戰國關係的藝術家們，如何浴火重生。雖然在人物上都是虛構的，但這些人物的遭遇卻在現實生活中真正上演過：例如：德國鋼琴家因為曾在希特勒面前演奏過，當他在戰後前往美國演奏時受到音樂廳空無一人的抵制；俄... (展开全部) 　　转自：http://www.ilookmg.com/c002.asp?ID=107 　　《戰火浮生錄》從四段主線開始：一心醉心於音樂的德國鋼琴家，但卻成為德軍進入巴黎時軍樂隊隊長。原本擁有美好新婚生活，但是音樂家丈夫卻戰死在冰封大地的俄國芭蕾舞者。原本是爵士樂隊團員，但志願前往歐洲戰場勞軍的美國樂隊指揮。與丈夫與小孩被送入集中營，但只有自己生還的法籍猶太女性小提琴家。在戰爭結束後多年，戰火的烙印依然存在他們的心中。對他們而言唯一的救贖機會就在於結合這些藝術家們演出一場「波烈路」音樂會。 　　法國大導演克勞德‧雷路許在《戰火浮生錄》當中，以史詩般的風格來描述這些曾經是交戰國關係的藝術家們，如何浴火重生。雖然在人物上都是虛構的，但這些人物的遭遇卻在現實生活中真正上演過：例如：德國鋼琴家因為曾在希特勒面前演奏過，當他在戰後前往美國演奏時受到音樂廳空無一人的抵制；俄國芭蕾舞蹈家在巴黎機場投奔自由等實際出現過的新聞都一一入鏡。 　　唯有「藝術」才能突破人類的成見與藩籬，這是《戰火浮生錄》全片的精神所在。特別是終場的「波烈路舞曲」音樂會，匯集了當時交戰雙方的所有藝術家，為人類的未來聯合演出，完全符合《戰火浮生錄》法文原片名：「這些人與那些人」的標題。當年電影在台灣上演時，每一場「波烈路舞曲」結束時，全場觀眾都起立鼓掌的熱情與感動，至今仍傳為佳話無法忘懷。

看睡了两次。以破碎、散漫、疏离的方式讲了几个演艺家庭两代人的故事。前一个半小时讲二战时期，形式上挺有野心，除了解说画外音和新闻的客观声音，角色几乎没有对话近乎默片，内容是随机展示几个家庭的战时遭遇，去集中营路上把孩子放铁轨上、作为占领军的德国青年音乐家错位的感受之类。由于都是些典型情景，尽管剪辑太硬导致很难梳理清楚剧情，倒也不影响理解。到了后一个半小时的第二代戏码，这种不以角色为轴的叙事方式形成了... 看睡了两次。以破碎、散漫、疏离的方式讲了几个演艺家庭两代人的故事。前一个半小时讲二战时期，形式上挺有野心，除了解说画外音和新闻的客观声音，角色几乎没有对话近乎默片，内容是随机展示几个家庭的战时遭遇，去集中营路上把孩子放铁轨上、作为占领军的德国青年音乐家错位的感受之类。由于都是些典型情景，尽管剪辑太硬导致很难梳理清楚剧情，倒也不影响理解。到了后一个半小时的第二代戏码，这种不以角色为轴的叙事方式形成了认不清两代人谁是谁的恶果，你只能依稀分辨出勒卢什讲了上一代的遭遇和行为对下一代造成的影响，后半段无端端加重了对话也让电影的形式割裂。最后的歌舞场面似乎在讲艺术弥合了角色们代表的欧洲人的心，但这场歌舞还是没有任何排练、由头的突然扔出来了。歌舞场面拍的还行，单拿出来也有几分鲍勃福斯的趣味 (展开)